کوئی ایسی حدیث جس میں کپڑا موڑنے کی ممانعت ہو ؟ تہہ بند یا شلوار موڑنے کی کوئی ممانعت حدیث میں ؟
تہ بند یا شلوار کو موڑنے کی ممانعت تو مجھے معلوم نہیں , البتہ اسکے برعکس شلوار کو ٹخنوں سے اونچا کرنے کے لیے موڑنے کی دلیل صحیح مسلم میں موجود ہے:
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي إِزَارِي اسْتِرْخَاءٌ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ ارْفَعْ إِزَارَكَ فَرَفَعْتُهُ ثُمَّ قَالَ زِدْ فَزِدْتُ فَمَا زِلْتُ أَتَحَرَّاهَا بَعْدُ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِلَى أَيْنَ فَقَالَ أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم کے پاس سے گزرا , میرا ازار (شلوار یا تہ بند) لٹک رہا تھا تو آپ صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اپنا ازار اونچا کر میں نے اسے اونچا کیا تو آپ صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مزید اونچا کرو میں نے اور اونچا کر لیا ۔ تو اسکے بعد سے میں اسکا اہتمام کرتا ہوں ۔ لوگوں میں سے کسی نے پوچھا کتنا اونچا کیا تو انہوں (عبد اللہ بن عمر ) نے فرمایا آدھی پنڈلی تک
صحیح مسلم کتاب اللباس والزینۃ باب تحریم جر الثوب حــ2087
ہاں دوران نماز بال اور کپڑوں کو سمیٹنا درست نہیں ( سنن ابی داود : 204)
الجواب بعون الوہاب ومنہ الصدق والصواب والیہ المرجع والمآب
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي إِزَارِي اسْتِرْخَاءٌ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ ارْفَعْ إِزَارَكَ فَرَفَعْتُهُ ثُمَّ قَالَ زِدْ فَزِدْتُ فَمَا زِلْتُ أَتَحَرَّاهَا بَعْدُ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِلَى أَيْنَ فَقَالَ أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم کے پاس سے گزرا , میرا ازار (شلوار یا تہ بند) لٹک رہا تھا تو آپ صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اپنا ازار اونچا کر میں نے اسے اونچا کیا تو آپ صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مزید اونچا کرو میں نے اور اونچا کر لیا ۔ تو اسکے بعد سے میں اسکا اہتمام کرتا ہوں ۔ لوگوں میں سے کسی نے پوچھا کتنا اونچا کیا تو انہوں (عبد اللہ بن عمر ) نے فرمایا آدھی پنڈلی تک
صحیح مسلم کتاب اللباس والزینۃ باب تحریم جر الثوب حــ2087
ہاں دوران نماز بال اور کپڑوں کو سمیٹنا درست نہیں ( سنن ابی داود : 204)
بقلم
ابو عبدالرحمٰن محمد رفیق الطاہر
نئے فتاوی جات سے باخبر رہیں
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق